En gammel tradisjon og en moderne feiring
Rundt Halloweentiden laget familier i middelalderen tradisjonelt sjelekaker til minne om de døde. Barn og fattige mennesker skulle gå fra dør til dør, synge eller be og motta en sjelekake i retur. Skikken ble kjent som souling og kakene ble noen ganger kjent som sjeler. Tradisjonen følges fortsatt noen steder. Det antas å ha vært i det minste en del av opprinnelsen til vår moderne skikk med triks eller behandling.
“Soul Cake” er en nydelig gammel engelsk sang om tradisjonen som fortsatt synges i dag. Det er også kjent som souling-sangen. Ulike tolkninger og instrumentering gjør at de forskjellige versjonene av sangen høres unik ut. I denne artikkelen diskuterer jeg litt av den historiske bakgrunnen til kakene og musikken. Jeg inkluderer også seks av favorittversjonene mine av sangen og gir litt informasjon om vokalistene som sang dem.
En sjel! en sjel! en sjelekake!
Vær så snill god Missis, en sjelekake!
Et eple, en pære, en plomme eller et kirsebær,
Enhver god ting å gjøre oss alle lykkelige.
En for Peter, to for Paul
Tre for ham som gjorde oss alle.
- Tradisjonelt kor av sangen som ble sunget på slutten av det nittende århundre (ukjent skribent)
Sjelekaker
En sjelekake fra det nittende århundre var dimensjonert for en enkelt person. Noen mennesker lager i dag kakene som en del av Halloween-feiringen. Moderne versjoner ligner ofte en cookie (eller en kjeks som den heter i Storbritannia) eller har et utseende halvveis mellom det som en cookie og en kake. Sjelekaker er ofte dekorert med et målskors eller en laget av rips eller rosiner.
De moderne kakene er vanligvis laget av mel, smør, eggeplommer, fint sukker, melk, eddik (noen ganger), tørket frukt og krydder. Oppskrifter er tilgjengelige på forskjellige nettsteder. Dagens kaker kan være deilige, men de er sannsynligvis ikke autentiske. Den opprinnelige oppskriften har kanskje ikke vært så rik.
Souling
Mange mennesker feirer Halloween 31. oktober. De er kanskje ikke klar over at 1. november er kjent som Allehelgensdag i kristen tradisjon, og at 2. november er All Souls Day. Den siste dagen ble opprinnelig utpekt av den katolske kirke som en tid til å huske sjeler i skjærsilden. Sjelekaker antas å ha blitt gitt til besøkende til gjengjeld for en muntlig eller sunget bønn for et familiemedlem i skjærsilden.
Mesteparten av kunnskapen vår om sjelesang kommer fra Storbritannia på det nittende århundre, selv om skikken begynte mye tidligere i historien og forekom i kontinentale Europa så vel som Storbritannia. På 1800-tallet ser det ut til at hendelsen har mistet forbindelsen til sjeler, bortsett fra navnet på kakene, men den hadde fortsatt koblinger til kristendommen.
En annen utvikling i soulingtradisjonens historie var opprettelsen av en sang (i motsetning til en sunget bønn) om sjelekaker og souling. Sangen ble sunget på 1800-tallet og muligens på et tidligere tidspunkt. Folk liker fortsatt å synge eller lytte til det, selv om de generelt ikke gjør dette under sjelesang. Skikken med souling er imidlertid sagt å overleve noen få steder i Europa.
Mummers mulige påvirkning
Selv om de fleste kilder er enige om at sjeleskap veldig sannsynlig var en del av historien om triks eller behandling, sier noen at det kan ha vært en ekstra innflytelse. Mummere var amatørskuespillere og underholdere som opptrådte i grupper og hadde på seg kostymer. De opptrådte på spesielle tider av året, spesielt til jul og noen ganger rundt All Souls Day. Noen grupper dro fra en velstående families hjem til en annen og fikk mat, en drink eller en annen gave til gjengjeld. Mummers opptrådte i Europa så lenge siden middelalderen. Noen tropper eksisterer i dag.
Gud velsigne herren i dette huset,
Misteressen også,
Og alle de små barna
Så rundt bordet ditt vokser.
På samme måte unge menn og piker,
Kveget ditt og butikken din;
Og alt som bor i portene dine,
Vi ønsker deg ti ganger til.
- Første vers av den tradisjonelle sangenSoul Cake eller Souling Song
Tekstene og musikken til soul cake-sangen ble ikke spilt inn før rundt 1891. På den tiden "samlet" en minister i Cheshire sangen ved å høre på en jente fra en lokal skole mens hun sang den. I 1893 ble tekstene og melodien spilt inn skriftlig og en musikalsk poengsum av Lucy Broadwood. Broadwood var en respektert folkesangsamler og forsker som levde fra 1858 til 1929.
Sangen har tre vers og et refreng. I de tre versene ønsker sangeren familien godt (første vers) og sier deretter høflig at han eller hun vil sette pris på en donasjon av epler og sterkt øl fra kjelleren (andre vers) samt en krone eller en halv krone (tredje vers) ). Refrenget blir sunget i begynnelsen av sangen og etter hvert vers. Noen versjoner av sangen legger til andre linjer eller endrer originalene litt. Endringene endrer noen ganger sangen til en juletone.
Souling Song av Kristen Lawrence
Kristen Lawrence er en klassisk og universitetsutdannet organist fra USA. Hun er også sanger og komponist. Hun forteller at hun elsker Halloween og har skrevet over seksti sanger om festivalen. Hennes komposisjoner er påvirket av klassisk, folkemusikk og rockemusikk. I videoen under synger hun souling-sangen akkompagnert av et rørorgel.
Et pipeorgel er et imponerende instrument som kan tilføre musikk kraft, drama og skjønnhet. Trykkluft sendes gjennom rør av et tastatur for å produsere lyder. Konsollen er stedet der musikeren sitter og spiller instrumentet. Noen organer har veldig høye rør og komplekse konsoller. De større organene spilles av flere tastaturer eller manualer. De finnes ofte i katedraler.
Ned i kjelleren
Og se hva du kan finne,
Hvis fatene ikke er tomme,
Vi håper du vil vise deg snill.
Vi håper du vil vise deg snill,
Med eplene dine og sterkt øl,
Og vi kommer ikke mer a-souling
Inntil denne gangen neste år.
- Andre vers av den tradisjonelle sangenEn soalin av Peter, Paul og Mary
Peter, Paul og Mary var navnet på en veldig populær amerikansk folkegruppe som dannet i 1961. Gruppen besto av Peter Yarrow, Noel Paul Stookey og Mary Travers. Sangerne gikk sine egne veier i 1970, men reformerte gruppen midlertidig til forskjellige tider. I 1981 ble de gjenforent. Dessverre døde Mary av kreft i 2009.
Gruppens versjon av soulcakesangen ble første gang fremført i 1963. Sangen beholder refrenget til den originale sangen så vel som de tre versene (med litt endrede tekster), men den legger også til et nytt vers i begynnelsen og slutten av sang. Det første verset snakker om å være lykkelig til tross for at ingen er hjemme og sangeren har "ikke noe kjøtt eller drikke eller penger". Den siste refererer til julefeiringen og avsluttes med linjen "Oh tidings of comfort and joy".
A Soalin 'av Stephen DeRuby
Stephen DeRuby var først og fremst kjent som fløyteprodusent og spiller, men som det kan sees i videoen nedenfor, sang og spilte han også bouzouki. Musikken hans ble ofte klassifisert som New Age. Dessverre døde han av kreft i 2016. Tekstene til hans gjengivelse av sangen ligner på tekstene til Peter, Paul og Mary.
Bouzouki er et populært instrument i Hellas. Den har en lang hals og en pæreformet kropp. Den forreste delen av kroppen, eller bollen, er ofte vakkert dekorert. Instrumentet har tre (trichordo) eller fire (tetrachordo) par strenger. Det spilles med et plectrum, eller et utvalg.
Banene er veldig skitne,
Skoene mine er veldig tynne,
Jeg har en liten lomme
For å sette en krone inn.
Hvis du ikke har en krone,
En ha'penny vil gjøre;
Hvis du ikke har en ha'penny,
Det er Gud velsigne deg.
- Tredje vers av den tradisjonelle sangenSouling Song av The Watersons
"The Watersons" var navnet på en engelsk folkegruppe sammensatt av medlemmer av en utvidet familie. Gruppen ble dannet på 1960-tallet og besto opprinnelig av tre søsken og deres andre fetter. De var kjent for å synge uten musikalsk akkompagnement, eller en capella, selv om de noen ganger spilte instrumenter i sine forestillinger.
De eldre familiemedlemmene er døde, og de yngre har ikke opptrådt som gruppe på rundt ti år, men gruppens arv har levd videre i minnene til mange folkemusikkentusiaster. Gruppen er beundret for sin distinkte lyd og den rike strukturen til harmonien i sangene.
Soul Cake av Sting
Sting er en populær engelsk sanger, musiker og komponist. Hans virkelige navn er Gordon Matthew Thomas Sumner. Fra 1977 til 1985 var han leder for bandet kjent som The Police. Han startet sin solokarriere i 1986. Han har vunnet mange priser, inkludert seksten Grammy Awards, en Golden Globe og en Emmy. Han har også blitt nominert til en Oscar-pris fire ganger for sangkomposisjonene sine. I 2003 ble han gjort til CBE (Commander of the British Empire) for sine tjenester til musikk.
Ifølge nettstedet hans fikk Sting sitt kallenavn da han var medlem av et band som heter Phoenix Jazzmen. En annen musiker la merke til den fargerike genseren hans, som hadde svarte og gule striper som lignet en veps. Musikeren kalte Sumner "Sting". Navnet stakk.
Forestillingen til "Soul Cake" vist i videoen nedenfor ble spilt inn i Durham Cathedral i 2009. Tekstene er omtrent de samme som de tradisjonelle, men en referanse til julen er inkludert.
Soul Cake av Vancouver Youth Choir
Vancouver Youth Choir ble opprettet av Carrie Tennant, som også er korets kunstneriske leder og dirigent. Koret består av sangere i alderen 15 til 24 år. Det ble stiftet i 2013 og har allerede fått oppmerksomhet i korverdenen.
Organisasjonen som driver ungdomskoret driver også kor for yngre tenåringer og barn. Juniorgruppen er sammensatt av elever i klasse 7 til 11. I videoen under opptrer juniorene med tillegg av noen medlemmer av ungdomskoret. Videoen ble spilt inn i 2016 ved Canadian Memorial United Church i Vancouver. Som i noen andre versjoner av sangen, er det satt inn tekster om jul.
Kreativitet og tilkoblinger
Jeg elsker det faktum at kreativiteten til musikere gjør dem i stand til å produsere forskjellige versjoner av en enkelt sang. De forskjellige produksjonene av "Soul Cake" gir en god demonstrasjon av denne evnen. Å utforske sangen, sjelekakene og skikken med sjelen lar oss få et glimt av historien og fortidens kultur. Å undersøke musikk og dens forbindelser er alltid en interessant og hyggelig prosess.
referanser
History of Trick-or-Tricking fra History-nettstedet
Hvordan triks eller behandling ble en del av Halloween fra magasinet Time
Mummers 'Shows and Folk Drama (abstrakt) fra Wiley Online Library
