Globalisering gir hånden til flere aspekter ved moderne kultur, fra de implisitte samfunnshierarkier som er satt på plass til skjønnhetsstandarder og praksis til teknologien som brukes hver dag. I forbindelse med den enkle tilgangen som tilbys av internett, har enkeltpersoner nå muligheten til å velge informasjonen de får tilgang til. Det være seg nyheter eller underholdning, muligheten til å velge har gitt oss frihet til å utforske forskjellige veier med materiale på internett. Elementene i globaliseringen, spesielt kulturell globalisering, som finnes i det moderne samfunn, blandes sammen for å informere individers valg. På denne måten er visse trender av skjønnhet eller musikk direkte relatert til globalisering. Et eksempel på en slik kulturell globalisering er den nyvunne populariteten til industrien av koreansk pop, ofte kjent som 'K-pop', i USA og rundt om i verden.
Historien om det som kalles den "koreanske bølgen" starter med medieliberaliseringen i Asia på 1990-tallet. Under press fra USA tillot den koreanske regjeringen at studioene i Hollywood kunne distribuere filmer direkte til lokale teatre, noe som til slutt førte til tilbakegang av koreanske filmer, TV og musikk til fordel for amerikansk underholdning. De offentlige tv-nettverkene i Korea kontrollerte distribusjonen og hadde innflytelse over retningen på mediekonsum. Som sådan ble koreanere svingt mot amerikanske stiler av musikk og underholdning. Resultatet av en slik innflytelse var inkorporering av amerikanske elementer i opprinnelige koreanske former for populærkultur, og denne progresjonen førte til den eksplosive populariteten til koreanske popgrupper og filmer. Spesielt fikk koreanske tv-dramaer stor popularitet i hele Asia, og ble distribuert med teksting og dubbing. Blant de koreanske TV-dramakanalene var også ”en regional musikk-tv-kanal, Channel V, [som] inneholdt koreanske popmusikkvideoer, og skapte en enorm K-pop-fanbase i Asia” (Doobo 2015: 384) Følgelig ekspanderte K-pop raskt inn i Asia på slutten av 90-tallet, og denne epoken ble kjent som 'Korean Wave'. Japan og Kina konsumerte spesielt denne formen for underholdning og forvandlet industrien effektivt til noe ganske lønnsomt for Korea.
Koreanske artister og grupper som Psy eller Bangtan Sonyeondan, og mange andre har fått trekkraft blant fans i USA, og mange har kalt denne økningen til popularitet "Second Korean Wave".
De siste årene har K-pop nok en gang kommet seg inn i mainstream-kulturen, denne gangen spredt seg til vestlige land. Koreanske artister og grupper som Psy eller Bangtan Sonyeondan, og mange andre har fått trekkraft blant fans i USA, og mange har kalt denne økningen til popularitet "Second Korean Wave". Dette fenomenet med K-pop som dukker opp i amerikansk kultur gir mange potensielle positive effekter for de samfunnsmessige verdiene i Amerika. For eksempel kan konseptet 'gul fare' avta etter hvert som kulturen blir integrert og akseptert i USA. Uansett er den internasjonale utviklingen av disse koreanske medieindustriene "helt klart et tegn på subilterns motstandskraft - og for" forurensning av det keiserlige ", med tanke på konteksten til flere tiår lang amerikansk dominans av globale kulturindustrier" (Doobo 2015: 388 ). Til syvende og sist kan K-pop vise seg å være et verdifullt verktøy i en viss følelse av kulturell global likhet, og den enkle tilstedeværelsen av denne typen musikk i amerikanske medier er en tydelig demonstrasjon av kulturell globalisering.
Av de nevnte artister er Bangtan Sonyeondan, også kjent som BTS, en koreansk popguttegruppe som har fanget oppmerksomheten til store musikkorganisasjoner i USA. Etter utgivelsen av albumet, med tittelen 'Wings', har BTS fått mye oppmerksomhet for deres musikk- og koreografistiler. Fra å være den første koreanske gruppen som vant Billboard Music Award, til å selge ut arenaer over hele verden, har BTS fått mye betydelig internasjonal, enn si amerikansk oppmerksomhet. Da de for eksempel kunngjorde sin nylige verdensturné, ble de tvunget til å legge til flere turstopp - en ekstra natt i Anaheim og Newark, og et ekstra stopp i Chicago - i USA. Likevel ble billettene til alle stopper utsolgt i rekordtider. Faktisk stopper Newark ved Prudential Center, med plass til rundt 18 700 mennesker og er en av USAs største arenaer, utsolgt på under fire minutter . Gruppen, som debuterte i 2013 med svært lite finansiering for prosjektene sine, har omgjort til en sensasjon i Korea, og slo mange selvholdte plater, toppet hitlister og gjort historie i den koreanske musikkindustrien. Den internasjonale oppmerksomheten har bare forbedret salget og brakt enda mer oppmerksomhet for de syv medlemmene.
Utover kulturens spredning, tilbyr industrien av K-pop også en stor økonomisk fordel for Sør-Korea. Som en av landets største eksporter bringer K-pop inntekter på flere måter enn en. Virale sensasjoner, som Psy's “Gangnam Style, ” sprer eksponeringen for koreansk kultur og verdier ytterligere. Det er da ikke tilfeldig å merke seg den betydelige tilstrømningen av turister til Korea, samt økningen i interesse og forbruk av koreanske produkter og mat. Fra hudpleie- og skjønnhetsprodukter til bibimbap og kimchi, har koreanske leverandører hatt en ganske vekst i salget; steder som Koreatown i New York ser mer virksomhet enn noen gang, og tiltrekker forbrukere til lokale butikker. Til og med kulturelle aktiviteter, som noraebang eller koreanske karaokjerom, blir stadig mer populære i USA. Det er virkelig verk fra K-pop og andre former for underholdning, for eksempel koreanske dramaer. Disse kjendisene er i stand til å samle folkemengder som bare en håndfull amerikanske artister kan. Grupper som BTS holder som nevnt før verdensturner som spenner fra Japan til Chile til California, og utvider musikktrender og innflytelse til andre deler av verden. Følgelig gir deres innvirkning gjennom produktkampanjer og sponsing også en hånd til landets økonomiske helse. Gruppene promoterer Puma, og kampanjene deres har vist seg å være svært vellykkede for firmaet. Selv om Puma lener seg mot bruk av en enkelt global merkevarestrategi, er deres eneste unntak Sør-Korea der de bruker det lokale talentet til BTS for å målrette regionen. Faktisk uttalte Adrian Toy, selskapets regionale markedsdirektør at "den opprinnelige planen var å målrette Sør-Korea [gjennom BTS], men med kraften fra sosiale medier, fikk historien deres og det påfølgende innhold liv i hele regionen" (Iyer). Gruppens popularitet har tjent inntekter både for deres eget selskap så vel som for de de markedsfører. Puma er et internasjonalt merke som er meget vellykket, og for deres markedsførings unntak å være Sør-Korea på grunn av muligheten til lokale K-pop-kjendiser til å markedsføre mer effektivt enn den globale merkevarestrategien er ganske betydelig.
Et av grunnlagene for sosial endring ligger i nederlaget for den innledende apatien mot andre grupper mennesker. Som sådan er kulturell globalisering et kraftig verktøy som kan brukes til å gjennomsyre vestlige hegemoniske kulturer med ideer og perspektiver som er forskjellige fra dens egne. Dette kan eksponere grupper som er blitt gjort til å være den rasemessige andre for den vestlige kulturen og overvinne den nevnte apatien. Slike ideer kan også gi medlemmer av slike andre grupper til å føle at de faktisk har en stemme, at deres kultur og tradisjoner faktisk betyr noe. Disse tilsynelatende enkle følelser kan drastisk transformere og utfordre de sosiopolitiske synene i Vesten. På denne måten er K-pop mer enn musikk på et annet språk. I ordene til BTS-medlem Namjoon Kim da han snakket med publikum: “musikk overskrider språk, land eller løp”. Hans ord oppsummerer perfekt kulturell globalisering og hvordan meldingene i musikk og underholdning kan spre seg over hele verden uavhengig av deres opprinnelse. Som noe som har overgått regionale barrierer i en vanvidd, kan musikksjangeren bare ha makten til å stille spørsmål ved stereotypenes gyldighet og oppmuntre vestlig kultur til å akseptere og legitimere praksis og normer for andre grupper mennesker.
Bibliografi
Fineman, Nicole, Logan Jaffe og Samantha Quick. “Crossing Cultures: Black K-Pop Fans in America.” New York Times. 27. mars 2017. Nett.
Shim, Doobo. 2015. "Hybriditet og økningen av den koreanske populærkulturen i Asia." Pp. 383-388 i The Globalization Reader: Fifth Edition, redigert av Frank J. Lechner, og John Boli. Storbritannia: John Wiley & Sons. Ltd.
Iyer, Byravee. "Hva Puma gjør riktig i Asia." Kampanje Asia. 12. oktober 2016. Nett.
